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domingo, 29 de marzo de 2015

La influencia territorial (3/3)


La tercera y última entrada de la serie "La influencia territorial".

Las poblaciones que ocupan un territorio utilizan los recursos naturales que tienen a mano, y establecen un tipo de economía acorde a sus personalidades. Un ejemplo lo tenemos en la extracción de litio. Más de la mitad de este metal se encuentra en yacimientos en Bolivia, Chile y Argentina. Oro blanco. Sin embargo, los habitantes de estos países limitan su papel sobre este tesoro mineral a la de extractores. El procesado, montaje en dispositivos y posterior comercialización pasa a otras manos, a otros países.
No hay nada nuevo al traer a la memoria algunos datos por todos sabidos:
  • Los pueblos árabes son grandes comerciantes.
  • Los africanos son grandes extractores de minerales.
  • Sudamérica produce una gran cantidad de vegetales comestibles.
  • Rusia es el granero de Europa.
  • La India es célebre por la exportación de grandes mentes matemáticas.
  • España está en la cabeza del ocio y el turismo.
  • Occidente y sus aliados lideran el saber ingenieril.
  • Los países sur-asiáticos están especializados en la gran producción manufacturera y fabril.
  • Israel es puntero en muchos tipos de tecnología.
  • Inglaterra y sus satélites dominan el panorama financiero mundial.
No es cuestión de entrar en detalles de causas y consecuencias en la lista, pero es fácil establecer relaciones entre el tipo de economía y el carácter de las poblaciones.

Ejemplos en la Biblia.
La antigüedad también estuvo marcada por este fenómeno. Unos pueblos establecían relaciones económicas con otras etnias conforme a sus propias personalidades. Algunas, sin entrar en profundidades:
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Los fenicios eran grandes navegantes. Fueron capaces de abrir rutas de comercio impensables para muchas naciones vecinas.
II Crónicas 8: 18. Porque Hiram (rey de Tiro) le había enviado (a Salomón) naves por mano de sus siervos, y marineros diestros en el mar, los cuales fueron con los siervos de Salomón a Ofir, y tomaron de allá cuatrocientos cincuenta talentos de oro, y los trajeron al rey Salomón.

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Los filisteos eran un pueblo belicoso. La investigación militar les proveyó de una ventaja tecnológica que subyugó a los pueblos vecinos. En aquella región, fueron de los primeros en entrar en la edad del hierro.
I Samuel 13: 19.  Y en toda la tierra de Israel no se hallaba herrero; porque los filisteos habían dicho: para que los hebreos no hagan espada o lanza.
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Los árabes, descendientes de Ismael hijo de Abraham eran duros. La actitud hostil hacia otros se perpetúa hasta el día de hoy.
Génesis 16: 11, 12. Además le dijo (a Agar, concubina de Abraham) el ángel de Jehová: he aquí que has concebido, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Ismael, porque Jehová a oído tu aflicción. Y él será hombre fiero; su mano será contra todos, y la mano de todos contra él, y delante de todos sus hermanos habitará.
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Los madianitas vivían en nomadismo. Les permitió mopolizar las rutas comerciales entre Egipto y Mesopotamia.
Génesis 27: 28. Y cuando pasaban los madianitas mercaderes, sacaron ellos a José de la cisterna, y le trajeron arriba, y le vendieron a los ismaelitas pro veinte piezas de plata. Y llevaron a José a Egipto.
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Israel tuvo el privilegio de tener como rey a Salomón, la persona más sabia que jamás haya existido. Contraviniendo algunas ordenanzas reales, dominó el panorama económico de su época.
I Reyes 4: 21. Y Salomón señoreaba sobre todos los reinos desde el Eufrates hasta la tierra de los filisteos y el límite con Egipto; y traían presentes, y sirvieron a Salomón todos los días que vivió.
Las instrucciones de Dios para los reyes de Israel:
Deuteronomio 17: 14. Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da, y tomes posesión de ella y la habites, y digas: pondré un rey sobre mí, como todas las naciones que están en mis alrededores.
Es conveniente seguir este enlace para saber cuáles eran los preceptos para los reyes de Israel, y como Salomón los transgredió.
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Los griegos eran celosos de su libertad. Su organización étnica estaba basada en las minúsculas polis.
http://es.wikipedia.org/wiki/Polis. La gran compartimentación geográfica, tanto en Grecia continental como en las islas, produjo que el tamaño medio de las polis fuera reducido: una población no mayor de 10000 habitantes, sobre una superficie entre 1000 y 3000 km2.
Esto da una densidad de población de 10 - 3,3 habitantes/km2. España tiene una población ±47000000 habitantes sobre una superficie de 504645 km2, con densidad poblacional de ±93 habitantes/km2.
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Edom tenía su capital en Petra, la ciudad entre hendiduras de montaña. El orgullo de su inexpugnabilidad fue su perdición.
Abdías 3. La soberbia de tu corazón te ha engañado, tú que moras en las hendiduras de las peñas, y en tu altísima morada; que dices en tu corazón: ¿quién me derribará a tierra?.
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Sabá era el gran supermercado de las especias. Se piensa que este reino comprendía partes del actual Yemen y/o Etiopía.
I Reyes 10: 2, 10. Y vino a Jerusalén con un séquito muy grande, con camellos cargados de especias, y oro en gran abundancia, y piedras preciosas; y cuando vino a Salomón, le expuso todo lo que en su corazón tenía. Y dio ella al rey ciento veinte talentos de oro, y mucha especiería, y piedras preciosas; nunca vino tan gran cantidad de especias, como la reina de Sabá dio al rey Salomón.
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Los egipcios adoraban al río Nilo. Basaban su economía en las inundaciones anuales de este río que fertilizaban sus campos. Y despreciaban a los ganaderos que se instalaban en el delta.
Génesis 46: 33, 34. Y cuando Faraón os llamare (a Abraham y a su familia)  y dijere: ¿cuál es vuestro oficio?, entonces diréis: hombres de ganadería han sido tus siervos desde nuestra juventud hasta ahora, nosotros y nuestros padres; a fin de que moréis en la tierra de Gosén (el delta), porque para los egipcios es abominación todo pastor de ovejas.
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Los enlaces (en subrayado) llevan a páginas con el capítulo entero al que se refiere la transcripción. Una lectura en su contexto da una idea más cabal de esas pizcas.

Los caracteres de los habitantes de cada nación jugaron papeles decisivos en el desarrollo de la historia bíblica. Cuando se tiene en cuenta que los agentes que participan en las narraciones de la Biblia eran hombres de carne y hueso y que Dios está deseoso de favorecer, la Biblia se abre de par en par y ofrece sus tesoros a quien quiera tomarlos.



martes, 8 de abril de 2014

La influencia territorial (2/3)

Ahora entramos un poco más en profundidad de la influencia territorial en las relaciones laborales y comerciales.

El tema estará dominado por la riqueza del entorno natural en el que se encuentra el país o la región considerada. Las regiones se distinguen por los recursos naturales de que disponen.

Los criterios para diferenciar unos de otros pueden ser:

  • Recursos energéticos. La dependencia de gas y petróleo deja en desventaja a Europa frente a regiones que sí los poseen.

  • Recursos energéticos renovables. Zonas de vientos, zonas costeras con olas aprovechables, regiones con alta incidencia solar, áreas con desniveles en los cauces hidráulicos.
  • Extracción de litio en Bolivia.
  • Recursos ambientales. La disponibilidad de ríos, bosques, o regeneración natural del terreno. Todos sabemos acerca de los inmensos bosques amazónicos y zonas similares del planeta.
  • Recursos zoológicos. Poblaciones de animales en libertad, pastos para animales herbívoros.
  • Recursos en minerales industriales. Esto incluiría desde las explotaciones de hierro, hasta los escasos yacimientos de litio.
  • Recursos en minerales o piedras preciosas.


¿Qué dice la Biblia?.

En los relatos bíblicos también encontramos que los recursos naturales jugaron una gran importancia en la economía de las antiguas culturas.


La antigua Fenicia.

Los fenicios fueron un pueblo comerciante que incluso llegaron hasta Tarsis (nuestra España). La ventaja de la que disponían es que hacia el sur de su ubicación no había puertos naturales, mientras que en Tiro si había.
El principal recurso de Tiro era su puerto. Su aprovechamiento constituyó la principal riqueza de Fenicia y, a la postre, un imperio comercial que se extendió por todo el Mediterráneo.

El antiguo Líbano.

El Líbano está asociado en nuestra cultura a guerra, pero hubo un tiempo en que esto no era así. El cedro del Líbano era de muy buena calidad, proverbial en los escritos antiguos. Hasta tal punto, que en la búsqueda de lo mejor para la construcción del templo de Jerusalén, el rey David compró madera de cedro al rey Hiram.
Esta región era una gran exportadora de cedros.

Israel.

Es significativo que la tierra de Israel está encerrada entre el mar Mediterráneo al oeste y por montañas con desierto al este. Esto influenciaba en gran manera el tipo de recursos disponibles y su explotación. La economía estaba basada en el cultivo y en la ganadería.


Las nubes occidentales que provenían del mar eran interceptadas por las montañas orientales y derramaban su agua sobre los campos de cultivo. Estas nubes están asociadas a la bendición de Dios, que riegan el campo, los cultivos dan fruto abundante y no hay hambre.

El temor aparecía con los vientos orientales procedentes del desierto. Un viento seco y caliente que quemaba todo lo que encontraba a su paso. Estos vientos están asociados a maldición por los efectos desastrosos en los cultivos produciendo hambre y sufrimiento.



miércoles, 5 de febrero de 2014

La influencia territorial (1/3).


La actividad económica se ve muy influenciada por la configuración del territorio donde se realiza, así como el emplazamiento de los lugares de producción, el tránsito y los lugares de destino.
Algunos ejemplos:
  • En comparación con España, la posición de Alemania en el centro de Europa la capacita para acceder a más mercados o países con un menor coste en transportes.
  • En Sudamérica, sería muy difícil que un país destacase social, económica y políticamente debido a la influencia regional del resto de países.
  • Los países sin salida al mar tienen desventaja frente a los que sí tienen.
  • El estrechamiento de tierra en Panamá y Suez han permitido la construcción de canales que posibilitan un ahorro en tiempo en los envíos de mercancías.
  • Las infraestructuras en países subdesarrollados impiden un desarrollo de la industria.
  • La riqueza minera, pesquera, agrícola o forestal regional influye muchísimo.


Estos temas serán analizados en próximas entradas.



En la Biblia.


El territorio de Israel se hallaba enclavado entre dos fronteras naturales: el mar Mediterráneo y el desierto arábigo. Esto dejaba una estrecha franja para la comunicación entre el norte y el sur. Por esto, se convirtió en un pasillo muy codiciado por las antiguas potencias:
  • El cobro de tasas e impuestos por el paso de mercancías y personas.
  • El paso de ejércitos invasores se veía detenido.


(Está hablando del asentamiento del pueblo de Israel después de pasar cuarenta años por el desierto a la salida de Egipto).

La nueva situación también suponía mayores vínculos con otros pueblos. La región en la que habitaban fue codiciada por los imperios que surgieron en la antigüedad por ser la vía natural de comunicación entre Oriente y Egipto. Estaban en un lugar estratégico que Dios había escogido a fin de llevar luz a los otros pueblos. Tristemente esta condición sólo se aprovechó en pocas ocasiones.
La extensión del territorio que ocupó Israel era pequeña, llegando a su máxima extensión con el reinado de Salomón. La zona habitualmente ocupada tenía aproximadamente unos 300 kilómetros a lo largo y entre 80 y 160 a lo ancho.


(Trasfondo literario e histórico del Antiguo Testamento, 8.1. Canaan).


El Israel antiguo se vio sometido siempre a la presión sureña de Egipto o a los imperios del norte, sean los asirios y los babilonios (habitantes de la media luna fértil o el fértil creciente), o los persas en su expansión hacia occidente. Cuando uno de estos imperios deseaba extenderse al otro lado no tenía más remedio que atravesar el país de Israel. Israel pasó una gran parte de su historia sometido como estado vasallo a potencias extranjeras, o incluso asimilado al imperio.


Los pueblos vecinos también ansiaban ese trozo de tierra. Entre estos pueblos se hallaban los filisteos, Moab, Amón, Edom y Siria. Las fronteras cambiaban continuamente.




Traducción. Ezequías (rey de Israel) pagaba tributo a Asiria y a la vez se preparaba para la batalla (pretendía rebelarse), mientras Senaquerib adornaba Nínive, la capital del imperio. Los asirios avanzaron hacia la frontera occidental en rebeldía, atacando rápidamente la costa mediterránea. Desde Laquis, Senaquerib amenazó con tomar Jerusalén, pero Isaías (es un profeta) sabía que sus amenazas morirían con él en su vuelta a Nínive.



Isaías 36.


Senaquerib amenaza a Jerusalén.

En el año catorce del reinado de Ezequías, Senaquerib, rey de Asiria, atacó y tomó todas las ciudades fortificadas de Judá. 2 Desde Laquis el rey de Asiria envió a su comandante en jefe,[a] al frente de un gran ejército, para hablar con el rey Ezequías en Jerusalén. Cuando el comandante se detuvo en el acueducto del estanque superior, en el camino que lleva al Campo del Lavandero, 3 salió a recibirlo Eliaquín hijo de Jilquías, que era el administrador del palacio, junto con el cronista Sebna y el secretario Joa hijo de Asaf.

4 El comandante en jefe les dijo:

—Decid a Ezequías que así dice el gran rey, el rey de Asiria: “¿En qué se basa tu confianza? 5 Tú dices[b] que tienes estrategia y fuerza militar, pero éstas no son más que palabras sin fundamento. ¿En quién confías, que te rebelas contra mí?6 Mira, tú confías en Egipto, ¡ese bastón de caña astillada, que traspasa la mano y hiere al que se apoya en él! Porque eso es el faraón, el rey de Egipto, para todos los que en él confían. 7 Y si tú me dices: ‘Nosotros confiamos en el Señor, nuestro Dios’, ¿no se trata acaso, Ezequías, del Dios cuyos altares y *santuarios paganos tú mismo quitaste, diciendo a Judá y a Jerusalén: ‘Debéis adorar solamente ante este altar’?”

8 Ahora bien, Ezequías, haz este trato con mi señor, el rey de Asiria: Yo te doy dos mil caballos, si tú consigues otros tantos jinetes para montarlos. 9 ¿Cómo podrás rechazar el ataque de uno solo de los funcionarios más insignificantes de mi señor, si confías en obtener de Egipto carros de combate y jinetes? 10 ¿Acaso he venido a atacar y a destruir esta tierra sin el apoyo del Señor? ¡Si fue él mismo quien me ordenó: “Marcha contra este país y destrúyelo”!

11 Eliaquín, Sebna y Joa le dijeron al comandante en jefe:

—Por favor, habla a tus siervos en arameo, ya que lo entendemos. No nos hables en hebreo, que el pueblo que está sobre el muro nos escucha.

12 Pero el comandante en jefe respondió:

—¿Acaso mi señor me envió a deciros estas cosas sólo a ti y a tu señor, y no a los que están sentados en el muro? ¡Si tanto ellos como vosotros tendréis que comer vuestro excremento y beber vuestra orina!

13 Dicho esto, el comandante en jefe se puso de pie y a voz alta gritó en hebreo:

—¡Oíd las palabras del gran rey, el rey de Asiria! 14 Así dice el rey: “No os dejéis engañar por Ezequías. ¡Él no puede libraros! 15 No dejéis que Ezequías os persuada a confiar en el Señor, diciendo: ‘Sin duda el Señor nos librará; ¡esta ciudad no caerá en manos del rey de Asiria!’ ”

16 »No hagáis caso a Ezequías. Así dice el rey de Asiria: “Haced las paces conmigo, y rendíos. De este modo cada uno podrá comer de su vid y de su higuera, y beber agua de su propio pozo, 17 hasta que yo venga y os lleve a un país como el vuestro, país de grano y de mosto, de pan y de viñedos.”

18 »No os dejéis seducir por Ezequías cuando dice: “El Señor nos librará.” ¿Acaso alguno de los dioses de las naciones pudo librar a su país de las manos del rey de Asiria? 19 ¿Dónde están los dioses de Jamat y de Arfad? ¿Dónde están los dioses de Sefarvayin? ¿Acaso libraron a Samaria de mis manos? 20 ¿Cuál de todos los dioses de estos países ha podido salvar de mis manos a su país? ¿Cómo entonces podrá el Señor librar de mis manos a Jerusalén?

21 Pero el pueblo permaneció en silencio y no respondió ni una sola palabra, porque el rey había ordenado: «No le respondáis.»

22 Entonces Eliaquín hijo de Jilquías, administrador del palacio, el cronista Sebna y el secretario Joa hijo de Asaf, con las vestiduras rasgadas en señal de duelo, fueron a ver a Ezequías y le contaron lo que había dicho el comandante en jefe.

Notas:
Isaías 36:2 comandante en jefe. Alt. copero mayor.
Isaías 36:5 Tú dices (mss. hebreos y Qumrán; véase 2R 18.20); Yo digo (TM).




Para leer el final de la historia, mejor pinchar en este enlace del capítulo 37 del libro de Isaías.

Pinchar aquí para leer el comentario que hace Mathew Henry acerca del libro de Isaías en la Biblia.

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