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domingo, 5 de julio de 2020

La medida de un hombre.

La medida de un hombre.

Parece que últimamente sólo publico acerca de libros que he leído. Hoy vengo con “La medida de un hombre”, del autor Gene E. Getz.

Antes de meterme directamente a comentar el libro, quiero hacer una reflexión acerca de nuestra individualidad y de lo difícil que es abrirse a otras personas. Porque tenemos miedo, que cuando descubrimos una parte de nuestro interior, nos hacemos vulnerables y entregamos un poquito o un gran mucho de nuestra autonomía a otra persona, que podría llegar a utilizar para mal eso que ha conocido de mí por mi propia boca.

Hay una disciplina espiritual que es la llamada rendición de cuentas. Es una práctica que, bien hecha y conducida, proporciona beneficios excelentes a quienes la practican. Das cuenta de tu vida a otra persona con la que tienes confianza y que sabes que no te va a traicionar. Es una persona sabia, prudente, confiable,… aunque no sea perfecta. En esa relación que se establece entre ese mentor y el que rinde cuentas ambos crecen, ambos maduran, ambos se apoyan, ambos son amigos que buscan el bien del otro.

Ahora bien, puede suponer una amenaza si tienes algo que ocultar, si practicas algo que sabes que no está bien, o si eres incongruente entre lo que piensas y lo que haces (hipócrita). Esta disciplina es una herramienta muy eficaz para que las personas “buenas” sigan siendo buenas, y aún más buenas cada día. Pero hay muchos líderes de todo tipo, políticos, religiosos, sociales, comunitarios, vecinales, influencers,… que no soportan ser evaluados y ser escrutados ni siquiera conforme a sus propias creencias y valores.

Muchos no soportamos ser confrontados con nuestros propios valores y  creencias.

Pues este libro va de esto. De llegar a ser un varón congruente, íntegro, pleno, que sus valores, sus pensamientos, su visión, su vida, sus hechos, sus objetivos y sus palabras son uno; no hay discordancia sino armonía.

Gene E. Getz.


Getz es el pastor principal de la fellowship Bible Church North en Plano (Texas) y director del Center for Church Renewal. Ha escrito más de sesenta libros, entre el éxito de ventas La medida de un joven. Es el presentador de un programa de radio diario sobre la renovación espiritual, y vive con su esposa Elaine en Dallas (Texas).

Más información en reseñas de la editorial Clie y de Biola University.

La medida de un hombre.

Este libro fue publicado por primera vez en inglés el año 1974 en Michigan. La copia que acabo de leer en castellano es de 2015, con varias revisiones a sus espaldas, por Editorial Portavoz. Son veinte capítulos, con varias secciones cada uno de ellos, por lo que se lee muy bien sin agobios de dejar la lectura a mitad de un capítulo y luego no recordar exactamente lo anterior.

Mi suegro, que ya ha partido de esta vida, ya lo tenía hace muchos años. Y hace poco mi esposa me animó a leerlo. Ahora, con estas palabras en el blog, termino el ciclo de su lectura haciendo un comentario sobre él y un balance.

La intención de Getz fue la de buscar cuáles son las cualidades que hacen que un hombre sea verdaderamente maduro. Muchos nos creemos maduros, con valores e ideales que nos hemos forjado. Pero Getz buscaba algo sólido, algo que no dependiera de nuestra propia experiencia subjetiva, de la elección de unos pensamientos o patrones que nos han sido puestos delante y los cuales hemos recibido o rechazado según conveniencias o afinidades. Incluso, aunque no lo diga en el libro, debería ponerse en entredicho lo que otros piensan de nosotros, aunque sea una señal para nosotros si hay tensión con lo que pensamos de nosotros mismos. Encontró que la Biblia ofrecía unas listas con las características que conforman y adornan a un hombre maduro. Las encontramos en I Timoteo 3 y en Tito 1.

En un principio, estas cualidades parece que son listadas para aquellos que han de supervisar los grupos que llamamos iglesias. Sin embargo, deben estar presentes en todos los hombres y, de entre los que las poseen en una manera notable, tomar para ese servicio excelente.

Los capítulos de este libro son:

Capítulo 1.     Es un hombre de Dios.

Capítulo 2.     Tiene buena reputación.

Irreprensible.

Capítulo 3.     Mantiene pureza moral.

Marido de una sola mujer.

Capítulo 4.     Vive una vida equilibrada.

Moderado.

Capítulo 5.     Demuestra sabiduría.

Prudente.

Capítulo 6.     Hace atractiva la verdad de Dios.

Respetable.

Capítulo 7.     Comparte los recursos.

Hospitalario.

Capítulo 8.     Se comunica de forma sensible.

Apto para enseñar.

Capítulo 9.     Es moderado en tosas las cosas.

No dado al vino.

Capítulo 10.  Supera el egocentrismo.

No soberbio.

Capítulo 11.  Maneja el enojo debidamente.

No iracundo.

Capítulo 12.  Evita el comportamiento destructivo.

No pendenciero.

Capítulo 13.  Trata a los demás con justicia.

Amable.

Capítulo 14.  Es un pacificador.

Apacible.

Capítulo 15.  Es generoso.

No avaro.

Capítulo 16.  Es padre a la manera de Dios.

Que gobierne bien su casa.

Capítulo 17.  Ama a Dios de todo corazón.

Amante de lo bueno.

Capítulo 18.  Es justo y recto.

Justo.

Capítulo 19.  Vive una vida santa.

Santo.

Capítulo 20.  Es un hombre disciplinado.

Dueño de sí mismo.

Probablemente, al leer el epígrafe de algunos capítulos hayas sentido la tentación de pensar que tienen un tinte religioso. Por favor, no lo recibas en términos de tradiciones y pensamientos de enseñanzas religiosas. Lo que Getz escribe está muy anclado en la rutina diaria, devolviendo a la Biblia esa cotidianidad y cercanía que la religión le ha quitado.

La estructura de los capítulos suele ser la misma: 1) una historia personal que ilustra el título del capítulo, 2) la presentación de una persona que ha luchado hasta que ha logrado afianzar esa cualidad en su vida, 3) una explicación de lo que la Biblia dice acerca de ello, 4) un plan de acción con preguntas personales y sugerencias, 5) una preguntas para hablar y discutir con otros hombres (aquí es donde entra lo del principio de la disciplina de la rendición de cuentas) y 6) una meta.

Al final de los capítulos, hay una tabla para hacer una auto-evaluación de cómo piensas que estás en cada cualidad. Y anima a que otro hombre de confianza haga esa evaluación de ti para luego comparar y veas más exactamente dónde te encuentras.

Mi crítica.

Me ha encantado cómo el autor ha traducido al lenguaje del siglo XXI lo que aquellos primeros cristianos del siglo I entendían que se les escribió acerca del hombre maduro. Ha echado fuera las expresiones religiosas y las ha contextualizado en nuestro aquí y ahora. Por ello, se me ha hecho tan ameno.

En cuanto a las cualidades que ese hombre debe tener, la explicación del autor tiene una breve base teórica e instructiva en el apartado que asigna a la Biblia (lo cual le confiere una autoridad que viene de Dios) y una estructura experimental (de historias y de vida que todos experimentamos) construida sobre esa base trascendente confiriéndole atractivo para nosotros.

He visto que el autor, al dedicar esos espacios a cada apartado, pretende más bien que nos juntemos unos cuantos hombres para crecer juntos. La base teórica bíblica está puesta, el edificio es construido sobre las historias que nos cuenta y la introspección con las preguntas y sugerencias estableciendo una meta. Pero es justamente esa carencia de darnos un método y resolvernos los problemas la que empuja al lector la compañía de otros hombres para exprimir lo que se ha expuesto. La frase de abajo deja bien claro el porqué:


No soy cómo yo me veo.

No soy como pienso que los demás me ven.

No soy lo que los demás ven de mí.

Soy como Dios me ve.


Recomiendo su lectura, sabiendo que todos aplaudiremos lo que dice y lo que propone. Pero sabiendo también que muy pocos estarán dispuestos al esfuerzo que supone madurar plenamente en compañía de otros.


miércoles, 12 de febrero de 2014

El desencuentro entre la moral y la ética.


Esta es una entrada simplemente para ver donde nos encontramos cuando hablamos de moral y cuando hablamos de ética.
Ya es un hábito en este blog el apelar a la experiencia de los que lo leen. Todos reconocemos los altos valores morales que deben regir nuestras vidas, nuestras relaciones con otros y nuestra nación. Casi se podría afirmar que todos decimos que esos valores forman parte de nuestro carácter y nuestra personalidad. 
  • Una moral respecto a la vida.
  • Unos valores respecto a la familia. El cónyuge, los hijos y demás allegados.
  • Una moralidad respecto a la amistad.
  • Respecto a lo decoroso e indecoroso.
  • El trabajo.
  • Las necesidades de otros.

Moral (Del lat. morālis). RAE 22ª edición.
4. f. Ciencia que trata del bien en general, y de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia.
Ética (Del lat. ethĭcus, y este del gr. ἠθικός. RAE 22ª edición.
4. f. Parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre.
5. f. Conjunto de normas morales que rigen la conducta humana. Ética profesional

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También sabemos que es muy difícil casar esos altos valores morales con lo que nos encontramos cada día. Es ahí donde surge lo que llamamos ética. Los valores morales determinan siempre cual va a ser nuestra forma de vida, cual será nuestro comportamiento y cuales las decisiones que tomaremos. La ética es la moral con traje de faena.
La moral debe determinar el carácter de nuestras acciones, para que las consideremos buenas. La ética sería la aplicación práctica a las diversas situaciones y circunstancias. Así, hablamos de moral en sentido general, y hablamos de ética médica, ética de la educación o ética laboral en un sentido más específico.
Entonces, ¿qué pasa cuando mentimos al cliente, cuando apretamos al proveedor, hablamos mal del compañero, dejamos un trabajo a medias, pisamos al compañero para conseguir un ascenso, maquillamos los resultados financieros, hacemos gastos superfluos, el informe no es veraz, alargamos los tiempos de producción, dejamos un cálculo o un diseño cojo, …?. Ponemos nuestros intereses por encima de esos “altos valores” que tenemos. ¿Resulta que nuestra buena ética se ve presionada, o más bien es que nuestra moral no es tan alta como pensábamos?.


Conclusión.

Los valores que decimos que ostentamos, y a los cuales no llegamos, no son otra cosa sino la aspiración de unas virtudes y una moral imposible de alcanzar. Una incapacidad inherente al ser humano de llegar a lo sublime, aunque nos deleitemos en lo bueno, en lo bello. Y reconozcamos la importancia de esa moral inalcanzable.
Solo puedo añadir que mis compañeros de trabajo podrán atestiguar que mi moral cristiana es válida cuando vean que mi ética la acompaña.

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Para que sepamos cual es el estándar de moral que Dios exige a los que dicen que son cristianos, pinchad aquí para leer una conferencia que dio Jesús ante un público en una montaña.
http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+7&version=CST

En audio mp3 está en tres partes.
O para descargarlos buscar en español, leer la biblia http://www.ffmp3.org/. 
La Biblia revela que los únicos que pueden vivir con unos valores tan altos son los que han depositado su vida entera en la obra salvadora de Jesucristo. Son creaciones nuevas.

II Corintios 5: 17.


Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación. ¡Lo viejo ha pasado, ha llegado ya lo nuevo!. (Traducción de la Biblia Nueva versión Internacional).


Efesios 2: 10.


Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en práctica. (Traducción de la Biblia Nueva versión Internacional).


Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. (Traducción de la Biblia Reina Valera revisada en 1960).




jueves, 16 de enero de 2014

¡Disfrutar del trabajo!!!.


El disfrute del trabajo es un bien poco considerado y raro de encontrar.





¿Qué provecho tiene el que trabaja, de aquello en que se afana?. Yo he visto el trabajo que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que se ocupen en él. Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin. Yo he conocido que no hay para ellos cosa mejor que alegrarse, y hacer bien en su vida; y también que es don de Dios que todo hombre coma y beba, y goce el bien de toda su labor.


El Predicador (en nuestros días, diríamos el conferenciante) enfatiza la dimensión espiritual del ser humano y de todo lo que realiza. También enlaza las tareas y la vida cotidiana con esa trascendencia que todo ser humano posee. ¿Es posible que el trabajo sea algo mundano o inferior a lo espiritual?.

Cuando se conectan las actividades diarias con la trascendencia de Dios, el resultado es que tenemos un plan perfecto para que el hombre se desarrolle y que Dios pueda ser reconocido como un ingeniero perfecto.

  • Dios ha dispuesto el mundo que vivimos para que el ser humano no esté inactivo. Tenemos un mundo creado por Dios en el que no podemos, no queremos ni sabemos estar parados.
  • El fin de las tareas en que nos ocupamos debe ser algo bueno. Al menos, ese es el objetivo de Dios cuando diseñó la creación.
  • Además, esas actividades deberían satisfacer el ser interior del hombre, lo que en nuestros días llamamos la realización personal. No hay que confundirlo con la paz interior que solamente puede dar.
  • El fruto de la actividad de cada ser humano debería repercutir en el propio trabajador. Debe “gozar el bien de toda su labor”. Cuando no es así, se corrompe el plan de Dios y se produce una separación entre el hombre y la actividad que realiza.



PRECAUCIONES.

Lo que se apunta más arriba no debe dar lugar a ser negligente con otras áreas de la vida que deben ocupar legítimamente nuestras fuerzas e intereses. La referencia se hace para que el matrimonio siga fortaleciéndose cada día y para que nuestros hijos vean en nosotros un modelo equilibrado, para que nuestra relación con Dios no se vea perjudicada, para que la amistad con otras personas no sufra, y otras relaciones y actividades.






Me levanto, trabajo hasta tarde y salgo a las 10 de la noche con un humor de perros.



APÉNDICE.

El Eclesiastés es uno de los libros poéticos de la Biblia.


Es el libro del kohelet, probablemente derivado de la palabra kahalque tiene sentido de comunidad, asamblea.
Eclesiastés enfrenta el problema de la existencia y su sentido fundamental. El autor, mediante una dura crítica de la realidad vivida, descubre la necedad y frustración de la existencia humana que sólo puede resolverse en su conclusión final mirando a Dios.


(Trasfondo del Antiguo Testamento, 10.5.5 Eclesiastés).


La expresión que más llama la atención es la de “vanidad de vanidades, todo es vanidad”, haciendo referencia a todo lo que se realiza y ocurre “bajo el sol”. Cuando solamente se mira lo que está a la vista, con las expectativas puestas en esta vida, solamente queda un sentimiento de vacío, de vanidad de vanidades.

El autor pone las cosas en su perspectiva adecuada cuando en el capítulo 12 empieza a mirar desde el punto de vista de la eternidad. Se da cuenta de lo valioso que es lo que se realiza y ocurre en la “bajo el sol” cuando se conecta con la trascendencia divina.




Eclesiastés 12: 9-14.


Además de ser sabio, el Maestro impartió conocimientos a la gente. Ponderó, investigó y ordenó muchísimos proverbios. Procuró también hallar las palabras más adecuadas y escribirlas con honradez y veracidad.

Las palabras de los sabios son como aguijones. Como clavos bien puestos son sus colecciones de dichos, dados por un solo pastor. Además de ellas, hijo mío, ten presente que el hacer muchos libros es algo interminable y que el mucho leer causa fatiga. El fin de este asunto es que ya se ha escuchado todo. Teme, pues, a Dios y cumple sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre. Pues Dios juzgará toda obra, buena o mala, aun la realizada en secreto.






miércoles, 18 de diciembre de 2013

La disposición hacia los trabajos difíciles.


La disposición para emprender una tarea es un aspecto muy importante de nuestro trabajo diario.

Frente a una obra muy grande hay al menos dos actitudes a las cuales nos podemos agarrar: miedo o arrojo.

Todos tenemos unas habilidades que nos hacen aptos para un trabajo determinado. Nuestro superior tiene una confianza en nosotros y un conocimiento objetivo de nuestras capacidades, que lo van a llevar a que asignarnos tareas que nosotros mismos no soñaríamos jamás emprender por nuestra propia cuenta. Son un reto para nosotros, como profesionales.

Nuestra actitud frente a este encargo puede ser de miedo o de desafío.

  • Miedo. La tarea nos impone. No nos vemos capaces de realizarla. Optamos por soluciones que no se adecuan a lo requerido.

o   El resultado no es satisfactorio.
o   El superior detecta nuestra actitud improcedente.
o   Acarrea un diagnóstico desfavorable hacia nosotros y una posible sanción.



  • Arrojo. ¡Valor, y al toro!. El trabajo nos desafía a superarnos. La sorpresa inicial se transforma en un desafío. Buscamos la forma de superar lo que parece un obstáculo.

o   El superior detecta nuestra actitud positiva hacia su encargo.
o   La imagen inicial recibe un plus por nuestra actitud positiva.
o   El resultado puede ser satisfactorio o no, pero la buena disposición cubrirá parte de los errores.


En la Biblia tenemos un ejemplo de un caso parecido. Aunque Jesús se valió de una imagen laboral, la instrucción que quería dar en la parábola era otra. Esa enseñanza se desarrolla más abajo.



Parábola.
El término 'parábola' procede de dos voces griegas para que equivale 'al lado de' y balle que significa 'echar' o 'arrojar'.
Parábola es, etimológicamente, aquello que se coloca al lado de otra cosa para demostrar semejanza entre las dos.
La parábola es semejante al símil, pero se diferencia de este en su extensión, ya que sus detalles se expresan a modo de narración.
Se puede definir la parábola como un tipo de ilustración en forma de relato, expresada por medio de cosas conocidas por el oyente, que puede ser histórica en ocasiones, fiel a la experiencia humana, con el fin de comunicar una enseñanza espiritual.


(Hermeneutica básica, estudio 9: Parábolas, concepto)



Mateo 25: 14-30. Parábola de los talentos.

Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos, llamó a sus siervos y les entregó sus bienes. A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue lejos.
Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos. Asimismo el que había recibido dos, ganó también otros dos. Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor.
Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos. Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos. Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.
Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros dos talentos sobre ellos. Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.
Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo. Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí. Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses. Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos.
Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.



¿Qué aprendemos?.

Ese señor reconoce las capacidades de cada uno de sus empleados y les encomienda una tarea. Les da los medios necesarios.
  • Un talento equivale a 33Kg. De oro, de plata, … Es una enormidad. Los empleados debieron quedar asombrados ante la tarea que tenían delante.
  • Dos de ellos reaccionaron positivamente. No se dejaron embargar por la impotencia o el no saber qué hacer. El otro tuvo miedo.
  • A dos de ellos, el señor los elogia por haber comerciado con ese dinero. No alude a los resultados, sino a la disposición para trabajar (buen siervo y fiel).
  • Al otro lo reprende por la falta de disposición (siervo malo y negligente), y no por la falta de resultados.

 
Enseñanza de Jesús.

Esta parábola va dirigida a discípulos suyos. Cada uno debe usar las habilidades que Dios le ha dado para la extensión del evangelio. Esto es lo busca Dios.

Dios valora la disposición para estar a su servicio.


Se transcribe la narración que Lucas hace de la misión de Juan el Bautista, preparando el camino del Mesías, de Jesús.


Lucas 1: 17.

Para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.



Conferencia GBG 2011.

Para saber más acerca de las aplicaciones profesionales y espirituales de esta parábola de los talantes, pinchar en Exposición bíblica sobre la Parábola de los Talentos (Mateo 25: 14-30), por Jorge Atienciaen el encuentro GBG 2011, en Cullera, (Valencia, España). 28-31 de octubre de2011.

El conferenciante pone un ejemplo de cómo una persona había trabajado hasta el agotamiento para conseguir resultados, pero sin fruto. De acuerdo a esta parábola, esta persona había estado dispuesta, aunque sin fruto debido a las circunstancias adversas y el rechazo de sus compañeros hacia el evangelio.

jueves, 12 de diciembre de 2013

Hoy es importante, por John C. Maxwell


HOY ES IMPORTANTE.

Hace poco escuché el audiolibro "Hoy es importante", del autor John C. Maxwell.

En las organizaciones, y concretamente en las sociedades empresariales, necesitamos cambios para obtener cierto beneficio. Esto solo es posible mediante una adecuación de los medios o un cambio de métodos o estrategia. La elección del momento óptimo para iniciar esos cambios suele seguir un criterio subjetivo.

El énfasis está en que hoy es el momento para que mañana haya algún cambio. ¿Cómo es posible obtener un resultado diferente con los mismos medios, métodos y personas?. El autor declara que no es posible. No vale el uso de los mismos medios, aunque las circunstancias sean diferentes. Lo que uno hace hoy posibilita un cambio para mañana.


Biografía.

El Dr. John C. Maxwell, es un conocido experto en liderazgo, originario de Atlanta, Georgia, Estados Unidos de Norteamérica, es fundador del Grupo INJOY, una organización dedicada a ayudar a las personas a elevar al máximo su potencial personal y de liderazgo.

John Maxwell es contado entre el top end del liderazgo norteamericano. En sus seminarios ha compartido escenario con personalidades como: Mikjail Gorvachov, Ken Blanchard, Rudolph Giulliani, Peter Drucker, Lance Amstrong, entre muchos mas.

Maxwell inicio sus labores como profesional, en el servicio cristiano dentro de la organización Wesley, luego desarrollándose como Pastor en varias congregaciones cristianas.

Al cabo de muchos años de experiencia en el Liderazgo Cristiano, decide formar una organización que vaya en pro del desarrollo personal y profesional, esta tiene como nombre INJOY, la cual se ha destacado como asesora de las 500 Fortune en los últimos años, Injoy hace una importante llave con otras de sus organizaciones, Equip, en el desarrollo de líderes cristianos.

Su influencia se extiende a través de 4 continentes, por medio de sus programas de capacitación, en los cuales se cuentan importantes líderes mundiales.
Maxwell es un conferenciant   renombrado y expone a más de trescientas cincuenta mil personas cada año y tiene influencia en la vida de más de un millón de individuos por medio de seminarios, conferencias, libros, y cd´s de audio. Autor de más de 30 libros, con más de 7 millones de copias vendidas.


Resumen de "Hoy es importante".

El autor expone 12 prácticas diarias que ayudan a que el hoy sea un catalizador benéfico del mañana. Se adentra incluso en el terreno personal de la familia y las amistades, que moldearan un carácter con cualidades adecuadas para el desarrollo personal, el de las personas que nos rodean y en el ámbito educativo y profesional de cada uno. Aquí dejo un resumen.

  • La ACTITUD de hoy me da posibilidades.
  • Las PRIORIDADES de hoy me dan dirección.
  • La SALUD de hoy me da fuerzas.
  • La FAMILIA de hoy me da estabilidad.
  • El PENSAMIENTO de hoy me da una ventaja.
  • El COMPROMISO de hoy me da tenacidad.
  • Las FINANZAS de hoy me dan opciones.
  • La FE de hoy me da paz.
  • Las RELACIONES de hoy me dan satisfacción.
  • La GENEROSIDAD de hoy me da trascendencia.
  • Los VALORES de hoy me encausan.
  • El CRECIMIENTO de hoy me da potencial.


Cada punto de estos está enfatizado con la propia experiencia de John Maxwell. Utiliza la fórmula de "en mis veinte ..., en mis treinta ..., en mis cuarenta ..., en mis cincuenta; aquí termina el uso de este recurso conceptual, pues ahora está en sus sesenta y aún los está saboreando.
A modo de ejemplo, en el apartado de sus reflexiones sobre las prioridades.

  1. En mis veinte... Mis prioridades me quitaron la culpa de no hacerlo todo.
  2. En mis treinta... Mis prioridades me ayudaron a separar mis puntos fuertes de los débiles.
  3. En mis cuarenta... Mis prioridades me dieron la mayor retribución a mi trabajo.
  4. En mis cincuenta... Mis prioridades me permiten contratar personal de acuerdo a mis debilidades.

Se puede tener una visión más completa pinchando aquí, que te lleva al blog "Elim".

Logre que hoy importe.

El libro incluye un apéndice "Logre que el hoy importe" con unas sugerencias para desarrollar estas áreas. La verdad, es que hay que ser muy constante y estar muy motivado para emprender una tarea como ésta.

Sólo por hoy ...

Sólo por hoy ... escogeré las buenas actitudes y las mostraré.

Sólo por hoy ... determinaré las prioridades importantes y actuaré de acuerdo a ellas.

Sólo por hoy ... conoceré y seguiré los principios saludables.

Sólo por hoy ... me comunicaré con mi familia y la cuidaré.

Sólo por hoy ... practicaré pensamientos buenos y los desarrollaré.

Sólo por hoy ... haré compromisos adecuados y los cumpliré.

Sólo por hoy ... ganaré dinero y administraré bien las finanzas.

Sólo por hoy ... profundizaré y viviré mi fe.

Sólo por hoy ... iniciaré sólidas relaciones e invertiré en ellas.

Sólo por hoy ... planearé la generosidad y seré modelo en esto.

Sólo por hoy ... adoptaré buenos valores y los practicaré.

Sólo por hoy ... buscaré y experimentaré mejoras.

Sólo por hoy ... actuaré de acuerdo a esas decisiones y practicaré estas disciplinas, y

Entonces un día ... veré los resultados acumulados de un día bien vivido.

El autor nos reta a un proyecto de vida, que afecta a la familia, a la propia estima personal y las relaciones con otros.

Algunos enlaces de interés acerca de este libro.

Nosotras en la Onda. Las locutoras comentan la importancia que "hoy" tiene para mañana, y toman este libro como referencia.

Descarga de Ivoox. La descarga del audiolibro.

Descarga de pdf. La descarga del libro.