Principios éticos cristianos en los negocios. Otro punto de vista.

Artículo extraído de Compassions in Politics. Traducido íntegramente. Los subrayados, énfasis y cambios de color y tamaño de la fuente han sido añadidos en esta entrada del blog para remarcar algunos aspectos que considero interesantes y más importantes.

Don Barefoot, en la red Business as Missions (los negocios como campo misionero), llega a los principios centrales de la ética cristiana en los negocios. Las ocho prácticas básicas son: Reverencia por, y sumisión a, la Palabra escrita por Dios (II Tm 3: 16, 17). La práctica de la oración, igualmente la privada como la pública, como parte integral y reconocida del proceso de los negocios (Pr 3: 6; Fip 4: 6, 7; I P 3: 15). Un corazón para la salvación de los perdidos (II p 3: 9). Aunque no todos son evangelistas, todo trabajo cristiano efectivo posee ese carácter. Una declaración claramente establecida de tener una misión que da honor a Dios. Disposición a dar de la abundancia que Dios provee (Lc 6: 38). Una búsqueda de la excelencia en todos los procesos, productos y servicios (Col 3: 23). Inversión en relaciones transparentes y mutuamente responsables (I Jn 1: 7). Compromiso para el desarrollo y el crecimiento espiritual de la persona (II P 3: 17, 18). ___________________________________________ Dentro del liderazgo, las tres características comunes que encontramos en las relaciones laborales cristianas más efectivas y fructíferas son: I. Están dirigidos. Los resultados no aparecen, simplemente. Los hombres y mujeres que consiguen negocios fructíferos centrados en Cristo son muy intencionales (Ro 12: 8b). II. Utilizan una declaración de propósito enfocada en Dios que ha de ser: Corta y fácil de memorizar. Para cada uno, inspiradora, despierta el deseo de alcanzar el objetivo. Es utilizada como árbitro en las tomas de decisiones (Hab 2: 2, 3). III. El líder persigue la intimidad con Dios durante un tiempo diario de silencio (II Tm 2: 15). _______________________________________ Barefoot termina: Mateo 5: 16, ‘qué tu luz brille delante de otros, que puedan ver tus buenas acciones y glorifique a tu Padre en el cielo’. ¡Ojalá que Su luz resplandezca a través tuyo y tus negocios al nivel más alto en 2011!.

Estos principios son muy valiosos para aquellos que anhelan que su lugar de trabajo sea afectado por un carácter transformado por Jesucristo.

Lo más llamativo para la mente española es el punto 4, relacionado con II. Sería como un slogan al cual hay que atenerse. Es un método muy útil que en aspectos vitales resulta muy beneficioso; yo mismo lo he aplicado en ciertas áreas difíciles y ha resultado ser muy provechoso, aunque la creación del hábito es dura.

Otro comentario imprescindible que merece atención es la práctica diaria de tener un encuentro con Dios. Son momentos de recogimiento y conversación con Él, que habilitan los recursos que Dios nos ha entregado para acometer las jornadas laborales.

Biografía de Don Barefoot.

Para los que tenéis Linkedin, en este enlace están sus aptitudes profesionales.

El grupo C12 muestra cuál su trabajo actual y en los asuntos en los que está involucrado.

Los trabajadores domésticos.

En 2011 la Organización Internacional del Trabajo redactó un convenio que amparaba a los trabajadores domésticos en los países miembros. España es miembro, por lo cual está obligada a la protección de estas personas que están en muchos hogares ayudando a que esas familias puedan emplear parte de su tiempo en un trabajo remunerado.

El documento acaba con unas recomendaciones a los estados-miembro para la aplicación del convenio y para una mayor sensibilización de la sociedad en este aspecto. Puede ser descargado aquí en varios idiomas.

Hay varios puntos que merecen ser destacados:

• La lectura del convenio y sus recomendaciones destilan sentido común y una conciencia humanitaria por todos los costados. La razón de que haya tenido que plasmarse por escrito vinculante parece ser el egoísmo de los empleadores, de los intermediarios entre los países de origen y de destino y la complacencia de algunos estados por la recepción de divisas extranjeras.

• Se menciona el derecho de estos trabajadores a la privacidad médica. También un alojamiento digno con descansos como el resto de trabajadores.

• El colectivo formado por jóvenes tiene una atención especial, para que su servicio doméstico no hipoteque sus posibilidades de educación y promoción vital para un futuro mejor.

Es triste que naciones desarrolladas como la nuestra tenga a estas personas tan desprotegidas.


CONVENIO 189 Y RECOMENDACIÓN 201 EN POCAS PALABRAS.

El presente folleto dispone de información sobre el Convenio y la Recomendación sobre los trabajadores domésticos. Estas normas, adoptadas en junio del 2011 constituyen a la vez un sólido reconocimiento del valor económico y social que tiene el trabajo doméstico y un llamado a la acción para poner fin a las exclusiones de que son objeto las trabajadoras y los trabajadores domésticos en los ámbitos de la protección laboral y la protección social. Dado que la mayoría de los trabajadores domésticos son mujeres, las nuevas normas son un paso importante hacia la realización de la igualdad de género en el mundo del trabajo y el ejercicio efectivo de la igualdad de derechos y de protección de la mujer ante la ley.

(Extraído de http://www.ilo.org/travail/whatwedo/publications/WCMS_170440/lang--en/index.htm en 16 de julio de 2014).

EN ESPAÑA.

El Real Decreto 1620/2011, de 14 de noviembre transcribe y amplía al caso español este convenio. Son varias páginas con carácter técnico que conviene leer sosegadamente.

También los sindicatos han editado documentos que hacen mucho más fácil la comprensión de estos:

• UGT. Guía sobre el trabajo en el servicio del hogar familiar.

• CCOO. Derechos laborales y sociales de las trabajadoras inmigrantes del servicio doméstico.

• Sindihogar. Sindicato de trabajadoras del hogar y de cuidado, en Barcelona. Este es el primer sindicato especializado en servicio doméstico.

QUÉ DICE LA BIBLIA.

I Pedro 2: 18-21.

Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos; no solamente a los buenos y afables, sino también a los difíciles de soportar. Porque esto merece aprobación, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo injustamente. Pues ¿qué gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportáis? Mas si haciendo lo bueno sufrís, y lo soportáis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios. Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas;

El apóstol Pedro está escribiendo a los inmigrantes judíos cristianos que han huido hacia lo que es la actual Turquía. Allí se están buscando la vida y están siendo explotados, a lo que se añade la persecución hacia los cristianos del emperador romano. Ciertamente, están en condiciones pésimas y con el ánimo por el suelo. Sufrir, sufrir y no parar de sufrir. Necesitan ánimo.

La carta entera es una oda a la esperanza en medio de grandes sufrimientos y persecuciones. ¿Cuál debe ser la actitud de estos inmigrantes frente a una sociedad que los margina y pisotea, teniendo ellos esa nueva naturaleza de Cristo implantada en su ser?.

En la familia, frente a las autoridades, … frente al trabajo. Pedro está dando unas recomendaciones a esos esclavos que trabajan en la casa, los domésticos. La mira debe estar en dos objetivos:

• El primero y más importante. Jesucristo también sufrió por nosotros para un fin bueno y loable. Nos ha dejado su ejemplo. Para los que decimos que somos cristianos, debe ser un honor ser tratados como Él lo fue y participar con Él. Tal maestro, tal el discípulo.
• El segundo punto es la recompensa que ha de venir. Pedro habla tanto de una esperanza para ese futuro celestial, y de una esperanza para un futuro inminente. Ese dolor por hacer bien cuando se recibe mal no va a quedar impagado.

MI ENTORNO.

Nunca he trabajado en el hogar por cuenta ajena, pero conozco a varias personas en mi círculo de amistades que trabajan como empleadas del hogar.

El principal problema al que se enfrentan es la falta de conocimiento acerca de los derechos que les asisten, tanto desde su país de origen como el nuestro de acogida. Otro problema grave es la explotación a la que son sometidas.

Duele ver como son tratadas, las presiones que sufren y la obligación impuesta de callar y tragar con lo que les echen. Bellas personas (éstas que yo conozco) que contribuyen a que las familias que gozan de sus servicios tengan una rutina diaria más holgada. A cambio, sufren retrasos en los pagos y exigencias de tiempo y tareas. Hacen bien mientras sufren por su situación laboral.