¿Cómo vive un cristiano su trabajo? (3/10) – El gozo.

Continuación 3ª de 10 de la entrada ¿Cómo vive un cristiano su trabajo (1/10).
Entrada 2ª de 10 ¿Cómo vive un cristiano su trabajo? (2/10) - El amor.

Ocho horas en medio de circunstancias agobiantes. La recepción de un subproducto con una tara y que un compañero ha dejado pasar, no encajar en el equipo ya constituido, una mala consideración por parte de los superiores. En este punto recomiendo ver la antigua entrada “Y tú, ¿qué harías?. Casos difíciles”.

El gozo es producido dentro de la relación con Dios.

A un cristiano-según-la-Biblia le hace falta una ayuda sobrenatural para vivir en el entorno laboral de acuerdo a lo que ha creído. El Espíritu Santo produce en los que han escogido ser discípulos de Cristo un fruto que refleja el carácter de Cristo. Una de esas manifestaciones es el gozo.

Ver la entrada acerca del amor.

Parece que este tema no se debate, porque no he sido capaz de encontrar ninguna imagen que relacione el gozo con el trabajo. Lo cierto es que parecen totalmente antagónicos.

____________________________________________________

QUÉ ENTENDEMOS POR GOZO.

Según la  RAE (edición 22ª), la palabra “gozo” tiene cuatro acepciones:

1. m. Sentimiento de complacencia en la posesión, recuerdo o esperanza de bienes o cosas apetecibles.
2. m. Alegría del ánimo.
3. m. Llamarada que levanta la leña menuda y seca cuando se quema.
4. m pl. Composición poética en loor de la Virgen o de los santos, que se divide en coplas, después de cada una de las cuales se repite un mismo estribillo.

La palabra “gozo” evoca imágenes que suelen tener un componente sexual o religioso. Cuando es concebido en el ámbito sexual, el gozo nos habla de satisfacción y de un sentimiento de gratitud y de intimidad hacia el cónyuge, el cual nos embarga. En el terreno religioso, el gozo parece estar encadenado a experiencias místicas que están reservadas únicamente para ciertas personas muy “santas”, o para algún periodo aislado en la vida.

El gozo lo encontramos en ciertos instantes alegres y felices a la vez. Su aparición está aparejada a momentos especiales en la vida de los hijos o el cónyuge, en actos especiales de reconocimiento público o en ocasiones de ayuda desinteresada a otros. Es maravilloso sentir esa satisfacción personal, ese gozo que sublima el logro de los hijos, esa alegría de ver a una persona necesitada confortada por una acción propia, o la vindicación por una proeza que es aclamada públicamente por otros.

Por desgracia, el trabajo diario no parece producir gozo. Veamos algunos ejemplos.

El trabajo ideal.

Todos hemos deseado ese trabajo ideal que nunca llega. Cuando llega, ocupa los pensamientos y la energía sin dejar lugar para otras cosas. Hay gozo.

Entre los cristianos, este trabajo sería un sustituto del Salvador, que es quien debe llenar la vida. Al poco, ese trabajo perfecto se va a mostrar cual es: un sucedáneo que no da sentido a la propia existencia.

Eclesiastés 2: 22, 23. (Nueva Versión Internacional).

Pues, ¿qué gana el hombre con todos sus esfuerzos y con tanto preocuparse y afanarse bajo el sol?. Todos sus días están plagados de sufrimientos y tareas frustrantes, y ni siquiera de noche descansa su mente. ¡Y también esto es absurdo!.

Las relaciones en el trabajo.

También es fácil centrarse en las relaciones que se establecen en el lugar de trabajo como escape de unas tareas que se detestan. Encontramos consuelo, incluso cierto gozo. El enfoque ha sido apartado de la obra para la que se ha sido contratado y se ha trasladado a un ámbito imprescindible pero secundario en la organización empresarial.

Para un cristiano, esto es una trampa. Esas tareas, desenfocadas de su objetivo primordial en la empresa, son precisamente las que su Señor ha preparado para su crecimiento espiritual y para acrecentar la fama de Dios.

Efesios 2: 10. (Versión Reina-Valera, revisión 1960).

Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

¡¿¿EL GOZO EN LA VIDA LABORAL???!!!.

La naturaleza humana tiene una tendencia, enraizada en su propio ser, que lo guía hacia lo malo. Es una experiencia común a todos nosotros el impulso de echar balones fuera: la culpa es del otro, yo lo niego, miento para escapar de lo que considero malo, evado el castigo, sobrepaso los límites, … Y, como es expresado habitualmente en este blog, esto se hace verdaderamente notorio en las tensiones laborales que nos llevan al límite de escoger entre la dirección de una conciencia limpia o la evasión de una satisfacción inmediata.

Sin haber profundizado en otros aspectos que pueden producir cierto contentamiento (ver ¡DisfrutarDelTrabajo!!!), lo cierto es que es prácticamente imposible encontrar gozo en el puesto de trabajo. A pesar de esto, hay algunas personas que sí tienen gozo en la rutina diaria del medio laboral. No es un gozo producido por circunstancias externas ni por un estado interno y anímico especial; es un gozo que la Biblia describe como una manifestación del Espíritu Santo en los que se han entregado por completo a Dios.

Hemos visto el amor como una manifestación del fruto del Espíritu Santo. Ahora es el gozo, un gozo impartido por Dios que no tiene nada que ver con las circunstancias exteriores o internas. Aún en medio de las presiones laborales el discípulo de Jesucristo disfruta de ese gozo.

• Este gozo es una orden de Dios mismo, como participantes de los sufrimientos de Cristo y como prueba de que el Espíritu Santo está en ellos. También aparece en el horizonte la esperanza que ya disfrutamos en esta vida.

I Pedro 4: 13, 14. (Nueva Versión Internacional).

Al contrario, alegraos de tener parte en los sufrimientos de Cristo, para que también sea inmensa vuestra alegría cuando se revele la gloria de Cristo. Dichosos vosotros, si os insultan por causa del nombre de Cristo, porque el glorioso Espíritu de Dios reposa en vosotros.

• Este gozo es impartido por Dios mismo y, aunque las circunstancias externas y el estado anímico sean pésimos, queda un gozo que se alegra y espera en Dios.

Jeremías, 31: 13. (Nueva Versión Internacional).

Entonces los jóvenes danzarán con alegría, y los jóvenes juntos con los ancianos. Convertiré su duelo en gozo, y los consolaré; transformaré su dolor en alegría.

Esta profecía del profeta Jeremías, allá por el siglo VI a.C., tiene un cumplimiento en Jesucristo, por quién la iglesia ha sido constituida por gente mayor y jóvenes, por hombres y mujeres, por ricos y pobres, y quién ha transformado nuestro dolor y preocupación en gozo.

• Es un gozo inquebrantable. Esta alegría depende de Dios, por lo cual no es posible que sea menoscabada.

Nehemías 8: 10b. (Nueva Versión Internacional).

No estéis tristes, pues el gozo del Señor es nuestra fortaleza.

EN EL TRABAJO.

Una persona muestra gozo en su trabajo, hacia sus compañeros, superiores, hacia los clientes y los proveedores cuando deja de lado los impulsos normales de la naturaleza humana y

• No idealiza su trabajo para convertirlo en la fuente de un falso gozo.

o   Convierte su trabajo en un acto de obediencia a Dios. Esta persona encuentra su gozo en realizar unas tareas que dan buena fama a Dios.

• No convierte a sus compañeros de trabajo en una fuente de autoestima, sino que su gozo está en lo que Dios piensa de él.

o   Descubre la alegría de perdonar a compañeros o superiores que lo están acosando, y de devolverles bien por mal. Algo sobrenatural; naturalmente, una manifestación del Espíritu Santo habitando permanentemente en él.

• Experimenta el gozo indescriptible e inexplicable de Dios, aún cuando las circunstancias empujan a la desesperación.
• Mantiene su conciencia limpia delante de Dios; los conocidos dilemas morales que nos tienden emboscadas en el peor momento y en el peor lugar. Esto ejercita el gozo divino que le fue entregado por el Espíritu Santo.

Eso es gozo. El deseo natural es justo lo contrario.

 Yo mismo atestiguo que lo escrito más arriba es cierto. 

A veces las fuerzas flaquean y aparece el desánimo. Aún así, ese gozo concedido por mi Salvador permanece. No lo confundamos con un simple autoconvencimiento o un sacar fuerzas de flaqueza, sino que es algo sobrenatural.

____________________________________________________

El gozo es producido dentro de la relación con Dios.

¿QUÉ ES EL GOZO?.

En la asignatura de Pneumatología impartida por la escuela bíblica Escrituras Online, hay una sección entera dedicada a esto, la cual transcribo íntegra.

Escrituras Online. (Pneumatología, Estudio 9, II, 2. Las características del gozo. Samuel Pérez Millos).

Gozo (griego χαρά) (Gálatas 5: 22).

• El gozo divino operado en el creyente (Nehemías 8: 10).
• Es el mismo gozo de Jesús en el cristiano (Juan 15: 11).
• El resultado en la vida cristiana en relación con el conocimiento íntimo de Cristo (I Pedro 1: 8).
• El gozo debe mostrarse en todo momento, incluso en la persecución y prueba (Hechos de los apóstoles 5: 40, 41; 16: 22-25). Nada puede impedir que el Espíritu opere en el cristiano que está entregado totalmente a Él.
• La exhortación de la Escritura (Filipenses 4: 4; I Tesalonicenses 5: 16).

El deseo que mata.

Hay un mal muy común entre los trabajadores. El deseo de una mejor posición, la aspiración de un sueldo mayor, la esperanza de un ascenso, … que nunca llega.

Por pereza.

Por desidia.

Por indolencia.

¡¡¡

Y muchos que lean estas palabras asentirán. Si no hay esfuerzo, no hay avance ni progreso ni mejora.

El coste del logro.

Encontramos a dos tipos de persona. Una quiere mejorar, se esfuerza y llega a la meta. Otra quiere mejorar, evalúa el coste y opta por no avanzar. La primera obtiene la satisfacción. La segunda, puede estar cómoda en su posición, o puede seguir anhelando ese progreso para el cual no quiere pagar el precio.

Vemos esto entre nuestros compañeros de trabajo. El sacrificio necesario incluye:

• Dedicación de tiempo. Es necesario apartar tiempo de otras cosas (tareas, atribuciones, proyectos) para dedicarlo a ese nuevo objetivo.

• Dedicación de la propia persona. La mente y la vista puestas en esa meta. Exige disciplina para no desviar la atención hacia otra actividad que al pronto pueda parecer más codiciable.

• Dedicación de artes sociales. Va a ser necesario convencer a otras personas. Habrá tensiones, quizá malentendidos, otros puntos de vista que consensuar.

• Dedicación de activos. Algunas herramientas utilizadas para alguna otra tarea necesaria habrán de ser reasignadas. Y es posible que tampoco sean las más idóneas.

• Una nueva organización. Ese objetivo va a requerir un cambio en las funciones de las personas implicadas y sus relaciones.

• Una nueva distribución. El taller, las oficinas, la maquinaria y otros elementos deberán ser redistribuidos.

• Un cambio en el proceso. Cambiar la forma de hacer las cosas.

• Algunos de estos cambios no van a ser agradables.

El progreso siempre requiere esfuerzo.

El perezoso no está dispuesto a pagar el precio. Pero su deseo va a estar ahí y lo irá corroyendo. Y afloran las envidias, el egoísmo, incluso trampas a otros compañeros.

El contraste.

Lo que piensan algunos perezosos acerca del que trabaja duro y ha conseguido cosas.

“Claro, es que tú tienes más tiempo libre que yo”.

“Vaya casa que tiene”.

 “Es un tonto, disfruta con su trabajo”.

“Vaya chollo, no pasa calor en verano ni frío en invierno”.

“Qué suerte le ha caído. Sale a tal hora, y yo tengo que …”.

Y el que que trabaja duro responde

“Por supuesto, me lo he ganado con el sacrificio que hice tiempo atrás, y que tú no quisiste hacer”.

“Me estoy privando de cosas para conseguirlo”.

¿Qué dice la Biblia?.

Proverbios 21: 25. La Biblia, traducción Reina-Valera 1960.

El deseo del perezoso lo mata, porque sus manos no quieren trabajar. Hay quien todo el día codicia; pero el justa da, y no detiene su mano.

El comentario Matthew Henry lo explica así:

Aquí se hace evidente la miseria del vago; sus manos rehusan trabajar en un oficio honesto, con el cual podrían conseguir un sustento honesto; pero sus corazones no cesan de codiciar riquezas, placeres, y honores, que no se consiguen sin esfuerzo. Pero el honrado e industrioso consigue que sus deseos sean satisfechos.

La economía en el matrimonio.

El dinero es una fuente de tensión en las empresas, grupos de cualquier tipo, … y en los matrimonios. La Biblia tiene mucho que decir de la administración económica dentro de la relación matrimonial.

El dinero rompe matrimonios.

El estado que Dios preconizó para el hombre y la mujer era el de una unión vital de ésta con aquél. Los elementos que Dios introdujo en la creación habían de servir para que está unión fuese perfecta.

Génesis 2: 24. La Biblia, traducción ‘Nueva Versión Internacional’.

Por eso el hombre deja a su padre y a su madre, y se une a su mujer; y los dos se funden un solo ser.

La misión que Dios encomendó a la humanidad de cuidar de la creación y de relacionarse mutuamente y de relacionarse juntos con Dios era algo al alcance de la mano. Durante un tiempo disfrutaron de este estado. El jardín ayudaba a que su relación matrimonial creciera, el cuidado de los animales consolidaba su relación de pareja, el contento mutuo hacía inquebrantable su relación.

Bien sabemos que las cosas no son así desde que Adán comió la famosa “manzana” (la Biblia dice 'fruto', nunca 'manzana') y el pecado fue introducido en la naturaleza humana, en las relaciones humanas, en la relación de la humanidad con la creación, y en la creación misma.

Ahora vemos que todos, absolutamente todos los factores que inciden en la relación de pareja contribuyen a su desestabilización y destrucción. El matrimonio debe ser muy fuerte para soportar estas embestidas. Y si hay un elemento profundamente desestabilizador, este es el dinero. Cuando falta, porque falta (y esto lo saben muy bien aquellos que están en paro); cuando hay suficiente, porque se quiere más; y cuando hay abundancia de dinero, porque surgen luchas (recordemos las famosas herencias, por citar un ejemplo).

Esta entrada quiere situar el dinero como un elemento especialmente diseñado por Dios para fortalecer el matrimonio y unirlo aún más. Volver al plan original de Dios en el que todas las cosas creadas contribuían a una relación de pareja cada vez más fuerte y unida. El dinero como elemento de bendición y unificador.

Cordón de tres dobleces.

Eclesiastés 4: 12. La Biblia, traducción ‘Nueva Versión Internacional’.

Uno solo puede ser vencido, pero dos pueden resistir. ¡La cuerda de tres hilos no se rompe fácilmente!.

Dios confió a la humanidad la administración de la creación. Esto incluye la administración doméstica del dinero. Un hombre y una mujer forman pareja. Si el hombre y la mujer (dos hilos) fundidos en un solo ser acogen a Jesucristo (tercer hilo), esa cuerda de tres hilos es prácticamente irrompible. El dinero, como fuerza divisora número uno en todo el mundo, no podrá separar a los cónyuges.

Veamos tres métodos adoptados por las parejas para que su matrimonio sano no se rompa por causa de la administración del dinero. Y la repercusión que ejerce sobre el hombre y la mujer fundidos en un solo ser.

1. La negación del problema.
2. Planificar la economía doméstica para evitar el conflicto.
3. Resolver los problemas económicos según se presenten.

Se diría que la segunda opción es la más aconsejable. Es la más fácil. Quizá nos robe lo mejor de Dios.

• Separación de bienes. Muy de moda en la actualidad. Con cuentas separadas, sin responsabilidades financieras por el cónyuge. Solamente en casos puntuales es necesario hablar de asuntos económicos. Pero en el fondo es una forma de mantener la independencia y evitar rendir cuentas al otro. No se cumple eso que se han fundido en un solo ser.

• Compartimentos. Algunas parejas implementan un sistema de “mío, tuyo y nuestro”. Juntos, determinan un porcentaje de dinero, y cada uno mantiene su parte separada. Este método parece más equitativo, pero la independencia uno del otro sigue ahí.

• Asignaciones. Según las capacidades de cada cónyuge, cada uno se ocupa de ciertas áreas de la economía doméstica. Uno de las facturas, el otro de comprar, uno de las relaciones con proveedores de servicios, otro con los gastos de la escuela, … La cercanía entre los cónyuges es mayor que en los anteriores métodos. Si somos exquisitos, puede llegar a convertirse en una excusa para evitar esforzarse en trabajar juntos.

• Infidelidad. Un paso hacia adelante es el de esforzarse en trabajar juntos en la economía doméstica. Pero, como ocurre muy, muy, muy a menudo, cada esposo tiene unos gastos ocultos y secretos para el otro. Esto es devastador para el matrimonio. La confianza, la fidelidad y la intimidad se ven seriamente atacadas. Realmente, no son un hombre y una mujer fundidos en un solo ser.

Jesús advirtió de los efectos de la división:

Marcos 3: 25. La Biblia, traducción ‘Nueva Versión Internacional’.

Y si una familia está dividida contra sí misma, esa familia no puede mantenerse en pie.

Todos nos vemos reflejados en alguno de esos cuatro perfiles. Jamás lograremos la perfección, pero sí que podemos aprender un camino que vaya más allá de un simple uso de la economía para evitar luchas. Dios nos muestra en su Palabra el método divino para hacer del dinero un aliado que una cada vez más al matrimonio.

Los problemas que subyacen bajo la apariencia de un buen matrimonio se alían con el concepto dinero para socavar la unidad matrimonial. Mientras alimentemos esas causas, muchas veces inconscientes, el dinero será un elemento de discordia.

El dinero, administrado según las formas de Dios, es un elemento que fortalece el matrimonio.

Los que están más familiarizados con la Biblia, comprenderán mejor la cita de este salmo.

Salmo 139: 23, 24. La Biblia, traducción ‘Nueva Versión Internacional’.

Examíname, oh Dios, y sondea mi corazón; ponme a prueba y sondea mis pensamientos. Fíjate si voy por mal camino, y guíame por el camino eterno.

Principios éticos cristianos en los negocios. Otro punto de vista.

Artículo extraído de Compassions in Politics. Traducido íntegramente. Los subrayados, énfasis y cambios de color y tamaño de la fuente han sido añadidos en esta entrada del blog para remarcar algunos aspectos que considero interesantes y más importantes.

Don Barefoot, en la red Business as Missions (los negocios como campo misionero), llega a los principios centrales de la ética cristiana en los negocios. Las ocho prácticas básicas son: Reverencia por, y sumisión a, la Palabra escrita por Dios (II Tm 3: 16, 17). La práctica de la oración, igualmente la privada como la pública, como parte integral y reconocida del proceso de los negocios (Pr 3: 6; Fip 4: 6, 7; I P 3: 15). Un corazón para la salvación de los perdidos (II p 3: 9). Aunque no todos son evangelistas, todo trabajo cristiano efectivo posee ese carácter. Una declaración claramente establecida de tener una misión que da honor a Dios. Disposición a dar de la abundancia que Dios provee (Lc 6: 38). Una búsqueda de la excelencia en todos los procesos, productos y servicios (Col 3: 23). Inversión en relaciones transparentes y mutuamente responsables (I Jn 1: 7). Compromiso para el desarrollo y el crecimiento espiritual de la persona (II P 3: 17, 18). ___________________________________________ Dentro del liderazgo, las tres características comunes que encontramos en las relaciones laborales cristianas más efectivas y fructíferas son: I. Están dirigidos. Los resultados no aparecen, simplemente. Los hombres y mujeres que consiguen negocios fructíferos centrados en Cristo son muy intencionales (Ro 12: 8b). II. Utilizan una declaración de propósito enfocada en Dios que ha de ser: Corta y fácil de memorizar. Para cada uno, inspiradora, despierta el deseo de alcanzar el objetivo. Es utilizada como árbitro en las tomas de decisiones (Hab 2: 2, 3). III. El líder persigue la intimidad con Dios durante un tiempo diario de silencio (II Tm 2: 15). _______________________________________ Barefoot termina: Mateo 5: 16, ‘qué tu luz brille delante de otros, que puedan ver tus buenas acciones y glorifique a tu Padre en el cielo’. ¡Ojalá que Su luz resplandezca a través tuyo y tus negocios al nivel más alto en 2011!.

Estos principios son muy valiosos para aquellos que anhelan que su lugar de trabajo sea afectado por un carácter transformado por Jesucristo.

Lo más llamativo para la mente española es el punto 4, relacionado con II. Sería como un slogan al cual hay que atenerse. Es un método muy útil que en aspectos vitales resulta muy beneficioso; yo mismo lo he aplicado en ciertas áreas difíciles y ha resultado ser muy provechoso, aunque la creación del hábito es dura.

Otro comentario imprescindible que merece atención es la práctica diaria de tener un encuentro con Dios. Son momentos de recogimiento y conversación con Él, que habilitan los recursos que Dios nos ha entregado para acometer las jornadas laborales.

Biografía de Don Barefoot.

Para los que tenéis Linkedin, en este enlace están sus aptitudes profesionales.

El grupo C12 muestra cuál su trabajo actual y en los asuntos en los que está involucrado.

Los trabajadores domésticos.

En 2011 la Organización Internacional del Trabajo redactó un convenio que amparaba a los trabajadores domésticos en los países miembros. España es miembro, por lo cual está obligada a la protección de estas personas que están en muchos hogares ayudando a que esas familias puedan emplear parte de su tiempo en un trabajo remunerado.

El documento acaba con unas recomendaciones a los estados-miembro para la aplicación del convenio y para una mayor sensibilización de la sociedad en este aspecto. Puede ser descargado aquí en varios idiomas.

Hay varios puntos que merecen ser destacados:

• La lectura del convenio y sus recomendaciones destilan sentido común y una conciencia humanitaria por todos los costados. La razón de que haya tenido que plasmarse por escrito vinculante parece ser el egoísmo de los empleadores, de los intermediarios entre los países de origen y de destino y la complacencia de algunos estados por la recepción de divisas extranjeras.

• Se menciona el derecho de estos trabajadores a la privacidad médica. También un alojamiento digno con descansos como el resto de trabajadores.

• El colectivo formado por jóvenes tiene una atención especial, para que su servicio doméstico no hipoteque sus posibilidades de educación y promoción vital para un futuro mejor.

Es triste que naciones desarrolladas como la nuestra tenga a estas personas tan desprotegidas.


CONVENIO 189 Y RECOMENDACIÓN 201 EN POCAS PALABRAS.

El presente folleto dispone de información sobre el Convenio y la Recomendación sobre los trabajadores domésticos. Estas normas, adoptadas en junio del 2011 constituyen a la vez un sólido reconocimiento del valor económico y social que tiene el trabajo doméstico y un llamado a la acción para poner fin a las exclusiones de que son objeto las trabajadoras y los trabajadores domésticos en los ámbitos de la protección laboral y la protección social. Dado que la mayoría de los trabajadores domésticos son mujeres, las nuevas normas son un paso importante hacia la realización de la igualdad de género en el mundo del trabajo y el ejercicio efectivo de la igualdad de derechos y de protección de la mujer ante la ley.

(Extraído de http://www.ilo.org/travail/whatwedo/publications/WCMS_170440/lang--en/index.htm en 16 de julio de 2014).

EN ESPAÑA.

El Real Decreto 1620/2011, de 14 de noviembre transcribe y amplía al caso español este convenio. Son varias páginas con carácter técnico que conviene leer sosegadamente.

También los sindicatos han editado documentos que hacen mucho más fácil la comprensión de estos:

• UGT. Guía sobre el trabajo en el servicio del hogar familiar.

• CCOO. Derechos laborales y sociales de las trabajadoras inmigrantes del servicio doméstico.

• Sindihogar. Sindicato de trabajadoras del hogar y de cuidado, en Barcelona. Este es el primer sindicato especializado en servicio doméstico.

QUÉ DICE LA BIBLIA.

I Pedro 2: 18-21.

Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos; no solamente a los buenos y afables, sino también a los difíciles de soportar. Porque esto merece aprobación, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo injustamente. Pues ¿qué gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportáis? Mas si haciendo lo bueno sufrís, y lo soportáis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios. Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas;

El apóstol Pedro está escribiendo a los inmigrantes judíos cristianos que han huido hacia lo que es la actual Turquía. Allí se están buscando la vida y están siendo explotados, a lo que se añade la persecución hacia los cristianos del emperador romano. Ciertamente, están en condiciones pésimas y con el ánimo por el suelo. Sufrir, sufrir y no parar de sufrir. Necesitan ánimo.

La carta entera es una oda a la esperanza en medio de grandes sufrimientos y persecuciones. ¿Cuál debe ser la actitud de estos inmigrantes frente a una sociedad que los margina y pisotea, teniendo ellos esa nueva naturaleza de Cristo implantada en su ser?.

En la familia, frente a las autoridades, … frente al trabajo. Pedro está dando unas recomendaciones a esos esclavos que trabajan en la casa, los domésticos. La mira debe estar en dos objetivos:

• El primero y más importante. Jesucristo también sufrió por nosotros para un fin bueno y loable. Nos ha dejado su ejemplo. Para los que decimos que somos cristianos, debe ser un honor ser tratados como Él lo fue y participar con Él. Tal maestro, tal el discípulo.
• El segundo punto es la recompensa que ha de venir. Pedro habla tanto de una esperanza para ese futuro celestial, y de una esperanza para un futuro inminente. Ese dolor por hacer bien cuando se recibe mal no va a quedar impagado.

MI ENTORNO.

Nunca he trabajado en el hogar por cuenta ajena, pero conozco a varias personas en mi círculo de amistades que trabajan como empleadas del hogar.

El principal problema al que se enfrentan es la falta de conocimiento acerca de los derechos que les asisten, tanto desde su país de origen como el nuestro de acogida. Otro problema grave es la explotación a la que son sometidas.

Duele ver como son tratadas, las presiones que sufren y la obligación impuesta de callar y tragar con lo que les echen. Bellas personas (éstas que yo conozco) que contribuyen a que las familias que gozan de sus servicios tengan una rutina diaria más holgada. A cambio, sufren retrasos en los pagos y exigencias de tiempo y tareas. Hacen bien mientras sufren por su situación laboral.